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小雨華南作 塵緣 塵緣 卷三 碧落冥府 章 十六 生老病死路 一
今天是入夏近來希罕的好天氣，豔陽懸垂，直曬在身上甚至小溫煦的發覺。算一算日，紀若塵把潼關已有每月。半月中間，數萬妖卒佔在潼關間，緩，再有管押的近十餘萬擒敵，每過終歲，便會稀有千人被變更成妖卒。本，這任何都未攪和到普通人，對於潼關白丁以來，才換了批行之有效的養父母，城頭換了面幢漢典，市面雖無復戰前的生機盎然，但馬路上也突然妙見兔顧犬行人。
雖是日懸掛，潼合上卻蒙着一層漠然霧靄，從沒見散去，關外所在皆處於濃濃陰翳之下。獨步可見柔媚暉的地點，身爲守備府正堂，紀若塵連神遊之處。當前一束熹經過正堂垂花門，正適齡好地照在紀若塵面頰，便可見他臉面外正有隱隱煙氣狂升。
方今紀若塵神識已散於方圓軒轅間，且正以極趕快的快團團轉着。依此速度，每過一年，方能迴旋一週。將神識佈於五湖四海是一趟事，若想將散於八方的神識旋動勃興，卻是費難。如能辦到這幾分，便意味道心於神識的統制已到了神乎其神的境域。以紀若塵這等經過神識查獲宇宙智力的不二法門來說，接觸便如在叢林中採擷假果。而神識大回轉，即等如是在田疇中收莊稼，所獲遠超昔日。
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他神識雖旋轉得極慢，但好容易已動了發端，隨後必會越是快。就之慢，以紀若塵這會兒道心，也亢能推動神識蟠半杯熱茶的功，爾後便會筋疲力竭。然，他說到底又尋到一條下鄉之路，一條案乎直挺挺後退的路。
紀若塵盡思潮都屈居在神識內中，漸與天下相融，逐步迷濛了自我認識。一無所獲的識海中，文王國土鼎獨身地懸着，鼎口一時噴出一縷靛溟焰。
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鼎身三表，各鏤空着一度星君圖紋。於這人聲鼎沸關口，三個圖紋憂思活用肇始，賴以生存若有還無的貧弱星力默默過話。破軍首任怒道：“貪狼，若非有你幫帶紀若塵，我豈會這一來輕而易舉就敗了？”
貪狼冷笑道：“你親善得寸進尺冒進，怪得誰來？我若說那日星力用到都是他自所爲，你定也不信，那就都算我的吧！”
破軍怒意更盛：“若說知足，誰貪得過你？借使病你陰謀他福報豔緣，輕易在六界壁障中加以截留，怎會淪亡於此？他又怎會借你之軀斂財星力，以星力對星力，破了我的方？就憑他道心房那大的一期缺陷，我便有單一把握奪他命宮！”
貪狼譏道：“家家自破道心，引你上當，你還真看本身鬥得過他？就這點識，也配與我並列？”
破軍毫不示弱：“他道心上那道傷疤，豈同平淡無奇？傷疤之重之深，怕是他談得來也必定預計失掉。若不停鬥下，決一雌雄，猶未未知。”
貪狼鬨堂大笑：“就憑你那殺伐氣魄，也能撐得過巡？紀若塵修道，行的可千里孤行的絕路，你能與他比照？”
破軍與貪狼吵得深深的關，鼎身另別稱星君終不禁道：“都落至這麼着步，還吵啥？莫不是是開心的事嗎？”
兩星君二話沒說緘默，有會子貪車道：“我輩失守得還算知，七殺星君哪些也在此了？”
七殺長吁一聲，俄頃方道：“那日背城借一，我見他獨門只矛，衝陣破敵，以千丈血路，破敵之軍魂，時日觸景生情，氣機漏了些，不測那時候就被他抓住，當下他還在與虛天決一死戰呢……唉！”
破軍默默無言有頃，也不知說好傢伙好，轉瞬才道：“七殺本差以戰力純，失手被擒也誤焉鬧笑話的事。現不還有廉貞在外嗎？他機變最多，最識時事，想必會有手段攻克命宮，放咱們沁。”
七殺嘆道：“廉貞…他飛針走線便會和好如初的。”
“爲什麼！”破軍吃了一驚。
七殺乾笑道：“就以它……太識時勢了。”
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三兇星方自感嘆之際，黑馬只覺渾身一緊，速即被無可不屈的開足馬力緊緊束在鼎身內，復移動不興。其後星力被濤濤不絕的抽出，注入到鼎心溟焰之間。就在飛天君被抽得魂魄欲散關，高空星力終歸被引動，壯美而下，轉眼將三星君隊裡星力補滿，然而該署星力立馬被土地鼎抽走。如許補了即抽，抽了再補，星力轉瞬間滿溢，懸即窮苦，裝有蒼茫困苦。判官君無比歡欣，卻又向誰去訴？他們私存下用來互說些私語的丁點兒星力，早在這星力涌進挺身而出的浪潮中被挾裹而去。
這會兒號房府正堂中，尾聲細微熹堅決流失。午時時間高懸驕陽所投下的太陽，長入堂便被叢黑霧所侵佔。若大正堂已被烏如墨、溼淋淋重的妖霧充溢着，在霧的中心，一處聯接陽間的通路惺忪成形。離羣索居黑甲的趙奢從霧中走出，取下頭盔，單膝跪在紀若塵先頭，沉聲道：“恭迎老帥！”
趙奢死後，八百鬼騎列成方陣，雜亂屈膝，同聲道：“恭迎大元帥！”八百鬼騎響動如一，憋氣忠厚老實，轟轟隆隆，如怒海伏濤。
黑霧所過處，便似沒了鄂，平素看熱鬧正堂四壁。八百鬼騎列成寬敞戰陣，也分毫無家可歸項背相望。
紀若塵雙眸低下，正容高坐，氣漸漸消散，終至少許朝氣也無。這時卻見另一個紀若塵從坐禪不動的身子中蝸行牛步站起，向正堂半的陰曹之門行去。此紀若塵人影模樣略顯混淆黑白，毫無實體，而他全部神識凝聚而成的元心潮身。如以江湖修行法而論，元神離體另大成身，那須是上清太佳境後頭才具局部意境。而元神法身不能熟能生巧行走，則道行必要更中層樓方可。如進了玉清境，修煉的身爲元神的種神通應用了。
無非紀若塵自蒼野出生時便以魂體依存，破開六界壁障趕來世間時也單無形無體的魂體，以至於下才打家劫舍天地有頭有腦湊數成了人體。就此元神體脫離，於紀若塵一般地說實就是說一種本能，想要離體便可離體。紀若塵苦行之途毋初任何道典法訣中賦有記述，他只知正途若恆，修行越快，便更進一步風險。關聯詞是何種虎口拔牙，又源那兒，紀若塵使不得線路，也四顧無人或許指示。維妙維肖濟大世界所言，躍亭亭高崖而下、卻能不死的，終古，也不知是否業經有過那麼着一個兩個。
凡間界與蒼野儘管迥然，但有某些倒是等效的，就是魂身親和力法能皆是兩，萬水千山亞於臭皮囊。本，若能修煉到白日飛昇的至境，元神便會多出過江之鯽大威力的神通，又非身子所能比。惟有憑蒼野仍舊江湖，紀若塵皆差異這頂境界霄壤之別。若單講經說法心，興許已只是離開微小，但這一線的界別，特別是仙人凡人。